いつでも出来事は明日を作る、出会いも結婚も同じ

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フョードル・ドストエフスキー

思想は感情のなかから生まれる。そしてその思想が人のうちに根をおろすと、こんどは新しい感情を形成する。

言葉に現れるものよりも内部に残っている方がずっと多い。

人間というものは時として、何にそそのかされて我を押し通すのか、自分でも分からぬことがあるものだ。

良心の自由ほど魅惑的なものはないけれど、またこれほど苦しいものはないのだ。

悲しみのなかに幸福をもとめるがよい。働くんだ、たゆみなく働くんだ。

人が子供を持つのは、たとえ自分は死んでも、子供たちが生涯自分の感情や考えを持ち続けてくれるからさ。

文明のおかげで人間がより残忍になったとはいえないとしても、前よりも残忍さが醜悪になったことは確かだろう。

幸福は幸福の中にあるのではなく、それを手に入れる過程の中だけにある。

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喜びも悲しみも乗り越えて、新しい恋愛へ行く時の相談

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ジョルジュ・バタイユ
私が決して忘れることができないのは、現に起こっている事、現に在る事を、眼を開いて正面から見据えようとする意志に結びついた、暴力的で驚異的なものである。もし私が極端な快楽も、極端な苦痛も、少しも知らないとすれば、私は現に起こっている事も知りえないに違いない。

サドは果てしない作品を書いて、受け容れがたい諸価値を肯定しようとした。彼の言うことを信じるならば、生とは快楽の追求であり、快楽とは生の破壊に比例したものだった。言葉を変えれば、生は生の原理の奇怪な否定において、最高の強度に達するというのである。

精神が己自身から顔を背け、いわば背を向けて、その頑固さの中で自己の真実の戯画となるのは、私の目にはさほど驚くべきことでもない。たとえ人間が嘘を必要とするにしても、要するに、それは人間の勝手というものであろう！多分自尊心のある人間も、人間の集団には溺れるのだ。

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いちいち感情的になっては何も起きない、恋愛も復縁も冷静さだ

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人間優越感に浸りたい、だから他人を速攻で馬鹿だろうという。　正直言うお前ほど馬鹿じゃない場合が多いだろうけど、学歴や年収で測ればいいのかな？　要は目安がないものへ罵倒しても意味はない、意味のない事を言っている相手に構う暇はない、冷ややかに笑って終わりにしよう。
そもそも家柄が良ければ、いちいち罵りはしない、小馬鹿にされた感情で言うのだから、自分で小馬鹿を実証したと思い、言われた側は納得すればいい。


仏教ではこう考える (学研新書) 釈徹宗 

仏教での平等思想の実践とは、仏教の教えによって差別しない人間になれるというのではなく、「つい無意識に差別して優越感や劣等感をもってしまうのが私というやつなのだ」ということを常に自覚するところにあると思うのです。そして、この自覚にもとづいて、すべての生きとし生けるものへの慈しみを肌感覚となるように習慣づける、というのが仏教の説くところです。 

仏教では、〝自分というもの〟は本性がないと考えます。ちょうどタマネギみたいに、ずっと皮をむきつづけた果てに、結局、何もなくなった、というようなイメージです。いくら自分を探しつづけても実体はない、そう認識するんです。〝自分というもの〟は他者との関係性のなかにしか存在しえない、ということが実感できれば意外な方向の扉がひらくかもしれません。 

貴女は何のために生きているのか？知りたくないですか？

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適切な行動をとったら、ほめてもらえる。不適切な行動をとったら、罰せられる。アドラーは、こうした賞罰による教育を厳しく批判しました。賞罰教育の先に生まれるのは「ほめてくれる人がいなければ、適切な行動をしない」「罰する人がいなければ、不適切な行動もとる」という、誤ったライフスタイルです。

もしもあなたが「他者の期待を満たすために生きているのではない」のだとしたら、他者もまた「あなたの期待を満たすために生きているのではない」のです。相手が自分の思うとおりに動いてくれなくても、怒ってはいけません。それが当たり前なのです。

もしも「このままのわたし」であり続けていれば、目の前の出来事にどう対処すればいいか、そしてその結果どんなことが起こるのか、経験から推測できます。いわば、乗り慣れた車を運転しているような状態です。多少のガタがきていても、織り込み済みで乗りこなすことができるわけです。 一方、新しいライフスタイルを選んでしまったら、新しい自分になにが起きるかもわからないし、目の前の出来事にどう対処すればいいかもわかりません。未来が見通しづらくなるし、不安だらけの生を送ることになる。もっと苦しく、もっと不幸な生が待っているのかもしれない。つまり人は、いろいろと不満はあったとしても、「このままのわたし」でいることのほうが楽であり、安心なのです。 
嫌われる勇気 嫌われる勇気 岸見 一郎  / 古賀 史健 

恋に必要なのは、道徳じゃなく、感性かもしれない

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私たちは彼の弱点にはそっと触れるようにしないといけません。欠点は美質と表裏一体なので、欠点という雑草を取り除くと長所の根まで抜いてしまうことがあるのです。
オリヴァー・ゴールドスミス　

決して倒れないのが良いのではない。倒れたらすぐ起き上がるのが貴いのである。
オリヴァー・ゴールドスミス

道徳的な、また精神的な悩みに苦しんだ人間は君が最初じゃない。そういった人々の何人かは自分の悩みの記録を残してくれた。それを知って君は孤独じゃないことを知り、今度は君が後の人々に記録を残していくんだ。これほど人類史に渡るスケールを持った美しい相互援助は他にはない！
ジェローム・デイヴィッド・サリンジャー

何でもそうだが、あんまりうまくなると、よっぽど気をつけないと、すぐこれ見よがしになってしまうものだ。そうなったら、うまくも何ともなくなる。
ジェローム・デイヴィッド・サリンジャー

これがいつも僕には参るんだな。会ってもうれしくもなんともない人に向かって「お目にかかれてうれしかった」って言ってるんだから。でも、生きていたいと思えば、こういうことを言わなきゃならないものなんだ。
ジェローム・デイヴィッド・サリンジャー

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口論すると真理はつねに失われる。
プブリウス・シルス

病気のようにうつるのは、事の重大性であり、緊張であり不安の色である。あくびは反対に、生命の報復であり、いわば健康の回復のようなものである。そこから深刻な気分はふっ飛んで行く。
エミール・オーギュスト・シャルティエ(アラン)

みずからを憎しみ、みずからを蔑視するのは人間のみであり、他の生物には見られない独特の一種の病気である。
ミシェル・ド・モンテーニュ　

ある種の治療は病気より悪し。
プブリリウス・シルス

最高に到達せんと欲せば、最低から始めよ。
プブリリウス・シルス

安全な時にこそ、ますます防御を固めよ。真に危険を免れるのはそのような人である。
プブリリウス・シルス

悲惨な人にとっては人生は短く、幸福な人にとっては永い。
プブリリウス・シルス

過失を率直に告白することは、それが無罪となる一つの段階である。
プブリリウス・シルス

残酷な人間は涙に感動せず、涙を楽しむ。
プブリリウス・シルス

他人に欺かれるもっとも確実な手段は、他人よりも自分のほうが狡猾だと思うことである。
ラ・ロシュフコー

自然でない行いは、自然でない混乱を生む。病気になった心は、聞こえぬ枕に秘密を打ちあける。
ウィリアム・シェイクスピア

自由という言葉に大きな束縛がある、それが恋愛と結婚だ

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我々は前進を続けます。前進とは、ただ前に進むということではなく、夢を見て、働き、よりよい生活方法を築くことです。誰にとっても正しいことなのだから、お互いの正しさを主張しあって喧嘩になるはずもないということも、わかるよね。だから、本当のことを知っているということは、それ自体が自由なことなんだ。本当のことを知らないから、人は人に対して自分の自由を主張することになるんだ。
池田晶子

試しに、大人に、「なぜ生活しなければならないの」と訊いてごらん。きっと、「生きなければならないからだ」と答えるだろう。「じゃあ、なぜ生きなければならないの」と訊いてごらん。きっと、「そりゃ生きなければならないのは決まってるじゃないか」くらいしか応えられないはずだから。でも、変だね、生きることを権利と決めている法律はあるけど、生きることを義務と決めている法律はないよね。じゃあ、決まってるって、誰がそれを決めているのだろう。決めているのはその人だ。生きなければならないという法律はなく、誰もその人に生きることを強制してはいないのだから、「生きなければならない」と、生きることを義務か強制のように思っているのはその人でしかないんだ。（中略）その人は、本当は、「生きなければならない」ではなくて、「生きたい」と言うべきなんじゃないだろうか。本当は自分で生きたくて生きているのに、人のせいみたいに「生きなければならない」と思っているのだから、生きている限り何もかもが人のせいみたいになるのは当然だ。
池田晶子

自分に都合が悪いことはすべて、「社会が悪い」「社会のせいだ」というあの態度だ。でも、社会が自分の外にあると思っているのは、ほかでもないその人だ。自分でそう思い込んでいるだけなのに、じゃあその人はいったい何を責め、誰が悪いと言ってることになるのだろう。
池田晶子

考えるということは、答えを求めるということじゃないんだ。考えるということは、答えがないということを知って、人が問いそのものと化すということなんだ。どうしてそうなると君は思う。謎が存在するからだ。謎が謎として存在するから、人は考える、考えつづけることになるんだ。
池田晶子

「自分」というのは、名前でなければ、身分でもない。体でなければ、心でもない。ないないづくしで、どこにもない。それが「自分」というものだけど、だからといって、自分など「ない」というのでもない。なぜって、自分など「ない」と言っているその自分が、まさにそこに「ある」からだ。ないけれどもある。あるけれどもない、それが「自分」というものの正体、その存在の仕方の不思議さなんだ。何を「自分」と思うかで、その人の自分は決まっているというのも、この意味だ。
池田晶子

自由というのは、他人や社会に求めるものではなくて、自分で気がつくものなんだ。自分は自分のしたいことをしていい、よいことをしても悪いことをしても何をしてもいい、何をしてもいいのだから何をするかの判断は完全に自分の自由だと、こう気がつくことなんだ。
池田晶子

明日よりも今日が素晴らしい、今しかないのだ生きているのは

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真の幸福は孤独なくしてはありえない。堕天使が神を裏切ったのは、おそらく天使たちの知らない孤独を望んだために違いない。
アントン・チェーホフ

孤独な生活をしている人たちは、心の中に何か鬱積したものがあって、機会があればそれを喜んで人に話したがるものである。
アントン・チェーホフ

男が恋をするなら必ず純潔な相手を選べというのはエゴイズムである。自分にはありもしないものを女性に求めるのは、それは愛ではなく崇拝にすぎない。人間は自らと同等の者を愛すべきだから。
アントン・チェーホフ　

老人の厭世主義は外部からひょっこりやってくるのではなく、自分自身の頭脳の奥深いところからくるのだ。散々苦しみ、数え切れないほどの過ちをしでかした後、下から上までの全階段を上り終わった時に、初めてやってくるのだ。
アントン・チェーホフ

突然の出会いと結婚の相談

出会い結婚｜彼氏相談｜六本木

雑誌掲載の六本木のOBERONです。
人生を楽しく豊かに過ごすには、いかなる論議も不必要で愛しかないと言えます。
愛する心、まさしくそれこそが人を動かす動機です。
純粋に愛に生きる事は難しいですが、諦めたら二度と戻りません。
愛も才能も全て生まれた時には平等です。
自分で捨て続け失うのです、これ以上失うことのないように、
貴女の愛を叶えるために何をすべきか？
何を信じ、何を望み、人生を生きるか、そして貴女なりの幸せを掴むか？
出会いや結婚を望むのであれば、一度お話してみませんか？

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対面ｶｳﾝｾﾘﾝｸﾞと瞑想・浄化セミナーがあります、

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コラム
人生とは自分を見つけることではない。 人生とは自分を創ることである
Life isn’t about finding yourself. Life is about creating yourself
間違いばかりしてすごした人生は、何もしなかった人生と比べると、自慢できるだけでなく、有益ですらある
A life spent making mistakes is not only more honorable, but more useful than a life spent doing nothing
世間で頭角を現す人物は、自分の望む環境を自ら探し求める人であり、たとえそれが見つからなくとも、自分で創り出す人物である
The people who get on in this world are the people who get up and look for the circumstances they want, and if they can’t find them, make them

私の冗談の言い方は、真実を語ることである。真実はこの世の中でいちばん面白い冗談である
My way of joking is to tell the truth. It’s the funniest joke in the world
酒は人生という手術を耐えさせてくれる麻酔薬だ
Alcohol is the anesthesia by which we endure the operation of life
何か信じた瞬間、それを肯定する議論がすべて見えるようになり、
それを否定する議論は見えなくなる
The moment we want to believe something, we suddenly see all the arguments for it, and become blind to the arguments against it
我々は過去を振り返ることによってではなく、未来に対する責任によって賢くなるのである
We are made wise not by the recollection of our past, but by the responsibility for our future
みじめな気持ちになる秘訣は、自分が幸福であるか否かについて考える暇を持つことだ
The secret of being miserable is to have leisure to bother about whether you are happy or not
二十代の頃より10倍金持ちになったという六十代の人間を見つけることは簡単だ。だが、そのうちのだれもが10倍幸せになったとは言わないはずだ
You can easily find people who are ten times as rich at sixty as they were at twenty; but not one of them will tell you that they are ten times as happy
我々は、年を取るから遊ばなくなるのではなく、遊ばなくなるから年老いてしまうのだ
We don’t stop playing because we grow old; we grow old because we stop playing
誰もが真実を見ることができるとはいえない、しかし真実であることはできる
Not everyone can see the truth,but he can be it
女性が愚かだということを私は否定しません。
男にお似合いの相手として、神は女性を創られたのですから
I’m not denying the women are foolish:

God almighty made ‘em to match the men

毎日を積み重ね幸せを近づける

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スティーブ・チャンドラー

小さいことの積み重ねが一日を充実させ充実した一日の連続が人生を充実させる。
今日という日はあなたの全人生の縮図である。
あなたは朝目覚めたときに生まれ夜寝るときに死ぬ。
一日で全人生を生きるように設計されている。

あなたが人から褒めてもらってもそれは人生の味付けくらいに思っておこう。
人生のメインディッシュは自分で用意すべきなのだ。

私たちはみな先入観という枠の中から物事を見傾向がある。
自分が過去にしたことを思い出してそれをもとに将来の構想を練ろうとするのだ。
しかし、それでは未来を限定してしまう。
そういう視点に立っているかぎり最高の未来像とはせいぜい「よりよい過去」でしかない。

やる気になれない理由はひとつ行動していないからだ。
人間はやる気になったから行動するのではない。

行動するからやる気が出てくるのだ。

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